求学是没有年龄限制的，只要你有正确的目标，锲而不舍的毅力，即使是到了耆艾年龄，也可以开创一番举世瞩目的事业来的。
在中国的东晋时代，即距今大概一千七百多年前，佛门有一位法显大师，他以六十四岁的高龄，冒着生命危险，远赴天竺(印度)求学佛法。
一位六十四岁的老人，如果不出家的话，应该已经含饴弄孙，安享晚年了。何必千辛万苦，攀越崇险的高山，经过浩瀚的沙漠，越过终年积雪的葱岭，前往天竺取经呢？可见他的毅力和意志，是多么的坚强、多么的令人敬佩。
法显大师的留学生涯，比起唐朝的玄奘大师还要早二百二十多年。玄奘大师是因为受了法显大师的冒险精神所感动，而后来决定远赴印度求学的。
根据法显西行归来之后亲自撰写的《佛国记》记载，他从长安出发，在新疆境内走了四个多月，沿途经过干归国、耨檀国、张掖镇，穿过沙漠区的热浪，仰上俯下，上无飞鸟，下无走兽，只能靠太阳辨别方向，以死人枯骨为路标，然后经过敦煌、鄯善国、于阗国(即现今的阿富汗)、子合国，越过长年积雪的葱岭山脉，才抵达印度。
整个旅程长途跋涉达六年之久。起初共有十人同行，可是在沿路上，有中道折回的，有途中失踪的，也有人不堪旅途劳累而先后病亡的，到了最后，只剩下法显和道整二人完成此西行的壮举。
法显大师到达印度的时候，已经七十岁了。但是他却没有放弃求学的机会，开始努力学习梵文和印度僧人的戒律。学成之后，又日以继夜的抄写经律，收集《摩诃僧祇律》、《萨婆多律》、《涅槃经》等重要经典，整整抄写了三年。
后来法显大师以七十四岁的高龄，毅然决定将戒律经典带回祖国。他先渡过了狮子国(即现在的斯里兰卡)，然后航海东归，经过爪哇，再转入台湾海峡。在返国的航程中，曾经历过两次暴风雨，第一次漂流了九十多天，于印尼附近触礁搁浅，第二次漂流了六十多天，最后终于在长广郡(山东省)登陆，踏上睽违十四年的祖国。这时候，法显大师已经七十八岁了。
法显大师这种不求名不求利，只为佛法利益众生的慈悲精神，真可以说是惊天地，泣鬼神。很多人以为和尚只会诵经念佛，其实根据《历代求法翻经录》所记载，自西晋至宋末，综计前后有超过两百多人出外求法，僧人则是最早期的冒险家、旅行家和留学生。法显更是首个由中国西行到印度，并携带经典回祖国的人。
而且有历史及地理学者根据《佛国记》去考証，认为很可能法显大师比起哥伦布发现美洲大陆，还早了一千零七十八年。所以说，法显大师到印度求学佛法的经历，不单为后人提供了重要而且珍贵的佛教文献，更为中国人在交通史上立下了惊世的创举。
在《佛国记》的跋文中有一段法显大师的自白：「回顾西行所经历的艰难困苦，现在都不自觉地心悸汗流，我们之所以能够乘危履险，不惜生命，大概是因为我们生性愚直，志向专一，才能冒着生命危险，为了完成万分之一的希望而奋斗到底。」
这一席话，是求学者的金玉良言。法显大师栉风沐雨的精神，不愧为探险家的最高榜样。
