「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。」每当清明节来临，总让人想起这首脍炙人口的唐代杜牧〈清明〉诗。清明节与春节、端午、中秋是中国人四大传统节日。在这一天，家庭成员共聚一处，向祖先献祭或为先人坟墓打扫拜祭，藉以纪念祖辈先人，成为孝子贤孙慎终追远的重要节日。
时至今日，清明节已经成为东南亚华人社会的法定假期了。在香港的清明节假日，总见到携家带眷的人群，络绎于途去扫墓。前去坟场的公共交通车辆上，挤满了平日忙于上班的人们。为了表示孝道，他们整天奔波劳累不堪。如此境况，不禁让人深思：表示慎终追远的意义，只限于这天或如此形式吗？
自从出家后，每年的清明节，都是在寺院与大众一起礼拜《慈悲梁皇宝忏》。在七天的法会上，大家都恳切挚诚诵忏，五体投地顶礼，不辞劳苦地为宿世父母师长、六亲眷属乃至四生六道、一切群灵虔诚礼佛、忏悔、发愿，仰仗三宝的加持力，将功德回向他们，祈愿一切众生离苦得乐，共成佛道。
法会期间，有些前来拜祭先人的居士，也被庄严的气氛撮受而随缘参加。虽然是短暂的一两次，但是他们都法喜充满地表示，以这样的方式纪念先人，自己又有机会领受法益，真是冥阳两利！比起以往只是用食物来拜祭祖先，更加殊胜而有意义。日后清明节也会告诉亲友，改以此方式拜祭祖先。
身为辞亲割爱的出家人，我们已经舍弃了传宗接代、延续族裔的世俗观念。那么，对于养育自己的父母祖辈，我们又如何面对「知恩、感恩、报恩」这一课呢？
佛教有「上报四重恩、下济三途苦」的修行宗旨。在缅怀祖辈的清明节，让我简单地与大家分享「上报四重恩」的意义：
一、三宝恩
三宝意即佛、法、僧。佛陀是伟大的觉悟者，他教导世人认识宇宙真理的智慧即是佛法，借由出家人（僧宝）弘扬佛法，让众生脱离烦恼乃至轮回痛苦。众生得三宝深恩才能解脱痛苦，我们护持佛法，努力修行就是报三宝恩。
二、父母恩
父母养育之恩，深如大海，我们应该时刻尽心供养。最好的报恩，不应只是物质上的满足，而是让他们认识佛教真理，开启智慧，将来了脱生死轮回，这才是真报父母恩。
三、国家(国土) 恩
国家安定才能保障人民安居乐业。我们赖以生存的山河大地，供给人们一切所需的水源、粮食、物资等。我们要报恩，就要做一个守法安良的公民，还要支持环保，庄严国土。
四、众生恩
经云：「一切男子是我父，一切女人是我母。」我与众生，从旷劫来，生生世世互为父母子女，彼此有恩。佛法讲因缘和合，每一事情的成功绝非侥幸，皆因缘而生。所以我们应该多做扶贫助学、救灾护生的善事。最好的报众生恩，就是把修行功德回向法界一切众生离苦得乐。
佛教的伟大，在于开启人类的智慧。若世人都能认识「上报四重恩」的道理，从而实践修行，就能从只是报宗亲族恩的狭隘的世俗观念解放出来，把「知恩、感恩、报恩」的心扩展到更宽、更高的层次。这样做，必定创造和谐祥乐的社会族群。
走笔至此，不期然忆起《慈悲梁皇宝忏》文：「刹尘心念可数知，大海中水可饮尽，虚空可量风可系，无能尽说佛功德」。让我们每天都用心地「知恩、感恩、报恩」，活出喜乐祥和、广结善缘的美好人生。
