人生的真义是什么？人为什么生于世上？为什么要经历悲欢离合、生老病死的痛苦？佛陀告诉我们，当你证悟你的“常住真心”时，这一切人生的疑惑和痛苦，就能彻底消除了。
人因为在生灭法上错用了心识，遂依“真”而起“妄”，作业受报，流转于生死苦海，六道轮回之中。《楞严经》说：“一切众生，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”
什么是妄心呢？它就是你当下剎那不停、永无竭止的心识活动。从无始以来，这心识就与你形影不离地存在于宇宙之间。你曾被它迷惑而作恶，遂招愆恶果，带给你不少痛苦；但它也曾教你作善，产生善报，令你享受很多乐果。你过去、现在、未来的一切遭遇，无论逆境或顺境都是它所带动的。
所以，凡修学佛法者，第一步功夫就是要认识自己的心。
人类不断地寻求科技的知识，使物质文明突飞猛进；但对于内心精神世界的认识，却越来越贫乏。一般心理学家，自命以研究心为任务，但他们的重点却是分析他人的心，不是自己的心；而且只是盘桓于“妄心”意识的范围内，忽略了超意识、离现象的心性。这样去研究，又怎能探讨“真心”的胜义呢？
现代人的生活价值是物质的享受，生活法则是维护个人利益，所以大多数人着重于外表，忽略了内心的精神德用。其实，这心体是一切众生本有的佛性，宇宙万法生发的根源。
《真心直说》云：“三世诸佛同证，盖证此心也；一大藏教诠显，盖显此心也；一切众生迷妄，盖迷此心也；一切行人发悟，盖悟此心也。一切诸祖相传，盖传此心也。天下衲僧参访，盖参此心也。达此心，则头头皆是，物物全彰；迷此心，则处处颠倒，念念痴狂。”
佛门千经万论所指的，就是劝导我们要认识自己的心，不要让它走入妄境。须知妄心能做出贪、嗔、痴、杀、盗、淫等恶业，令你受苦无穷。所以，修行者必须去除妄念，令自己的心归纳于真心之中。
