——八指头陀诗集读后感
清朝诗僧颇多，但最具传奇性的，首推八指头陀。他只读过三年书，而且从未学过作诗，但他即兴吟诵出来的诗，首首都是文辞隽永，意境深远，禅趣洋溢，亲切感人的。他能诗而不能写，时人将他的作品编纂为《八指头陀诗集》十卷，风行于世。
八指头陀（1851–1912），名敬安，字寄禅，湖南湘潭人，七岁丧母，十一岁丧父，幼年生活甚为坎坷，家贫失学，以牧牛维生。十六岁那年春天，他正在山坡牧牛，看见山上桃花盛开，灿烂夺目，徘徊其间，心情甚为舒畅。但是，顷刻间阴云满天，继而风雨交加，残花乱飞，棵棵桃树都变得摧折凋零。他顿感人生无常，于是毅然投于湘阴法华寺，依东林和尚剃度出家。
有一年，他行脚至阿育王寺佛舍利塔前礼拜，为了表示自已的虔诚，自燃左手二指，作法供养，因号「八指头陀」。他本来不懂作诗，为什么后来成为著名诗僧呢？这内里有一段不可思议的感应故事。
八指头陀在岐山仁端寺任行堂僧的时候，有一日，见到一只病狗走入寺内，饥困求食，他慈悲心切，将牠饲养于大寮（即厨房）隐蔽处。当时寺内是严禁养畜的，查出会被罚迁单（逐出寺门）。但是，为了救活这只可怜的病狗，他愿意冒罚。正如《佛说阿难四事经》说：「当以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾下贱仰人活者，常当愍念，随其所食，令得稣息。」他决心要依教奉行慈悲心。
经过十数日后，这病狗也渐见痊愈，尚待数日就可为他另觅新主。怎料，方丈闻说有人养狗，突然要巡视大寮！头陀惟恐养狗一事被方丈发觉，于惶恐情急之际，即时将狗驱走，并将饲狗的残羹馊饭吞食而尽，以避嫌疑。这时狗踪已渺，狗饭亦空，方丈疑心顿息。事后，头陀回到寮房，口臭肚闷，吐呕不已，经过一夜，起床之后，竟然心境朗然，智慧顿开，悟「文字般若」，对一切文字，及以前不明白的经句，洞然通晓。
据说这种境界，是从他不惜冒罚，饲养病狗的「慈悲心」与吞食狗饭时，对汚秽的「无分别心」所引发的。
当「慈悲心」与「无分别心」发挥至极点，刹那间就能觉悟真实智慧。
从此之后，他对任何有所感触的景物，即能吐词拈韵，吟咏成诗。有一首《雪后寻梅》，就是他不需推敲，不加思维，即兴诵出的五言诗：
「积雪浩初晴，探寻策杖行，寒依古岸发，静觉暗香生；
瘦影扶烟立，清光背月明，无人契孤洁，一笑自含情。」
八指头陀喜欢梅花，他有一首咏梅的五言律诗：
「人间春似海，寂寞爱山家，孤屿淡相倚，高枝寒更花，
本来无色相，何处着横斜，不识东风意，寻春路转差。」
他亦性爱游山，故其游山诗甚多，录不胜录，如：
「禅心不及白云闲，荏苒风尘老客颜；
一别林间惊岁晚，归来红叶满秋山。」 （《归茅山诗》）；
另有：
「山僧性爱山，不乐人间住；
欲持瓢笠行，更入山深处。」 （《天童寺结茅》）
他特别喜欢住在植有梅花的山寺。他有七言绝句曰：
「我与青山有宿缘，住山不要买山钱；
山中岁月如流水，才看梅花又一年。」
八指头陀一生与花有缘：他母亲是梦见兰花而生他的；少年时他见到雨后零落的桃花而开悟；圆寂后他的骨塔埋葬于梅花林。所以，太虚大师写八指头陀的一生是这样的：「梦兰而生，睹桃而悟，伴梅而终，以花为因缘，以花为觉悟，以花为寄托，以花为庄严。」
